bulletin régional

Equi­pons-Nous ! Mai 2018

Le marché du travail …

Depuis les multiples crises provoquées par notre sacro-saint capi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lisme, la valeur marchande du travail a pris un sérieux revers !

A tel point que, insi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dieu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment, le système actuel accorde de plus en plus de « prix » à des concepts comme l’édu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, la santé, l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ron­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ne­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment …

En reli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sant l’his­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­to­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rique du chômage, résumé par le Carhop, on s’aperçoit que depuis le 19e siècle, de crise en crise, le seuil du taux de chômage n’a cessé d’aug­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter. Et à chaque augmen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, le monde de la finance relayé par la bour­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­geoi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sie a multi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­plié les attaques contre les chômeurs !

Florence Loriaux (le chômeur sans protec­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion) conclut son essai dans ces termes : « l’as­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­su­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rance chômage a vu se multi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­plier les critères de sélec­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vité : durée, situa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion fami­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­liale, reve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nus, ainsi que des mesures d’aus­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­té­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rité … ce qui a pour consé­quence que ce secteur occupe une posi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lière, entre l’as­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­su­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rance sociale et l’as­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tance sociale ». Ces termes ont été utili­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sés en 2005 ! Qu’en est-il aujourd’­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­hui ?

Malgré les propos de nos gouver­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nants (180.000 emplois créés ces dernières années), le nombre de jeunes en inac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vité, ainsi que le nombre d’aî­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nés mis à l’écart (soit par consé­quence de ferme­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tures d’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tre­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­prises ou par inap­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tude physique ou intel­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lec­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tuelle) ne dimi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nue pas vrai­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment ! D’au­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tant que la manière de comp­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ser les « non actifs » me semble suspi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cieuse.

En ce début de 21ème siècle, le capi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lisme nous a réduit en « bons petits soldats » de la consom­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de masse et aime­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rait que l’on consomme toujours plus … ce qui n’aug­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rait sans doute pas le nombre de travailleurs actifs, puisque la produc­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de masse se robo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tise et se numé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rise davan­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tage …

Quel défi nous est ainsi proposé ! Comment empê­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cher les milieux popu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­laires de se rési­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gner ?

Face à cette impres­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sion « d’im­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­puis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sance » et face au discours sopo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fique du monde poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique, saurons-nous aux Equipes Popu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­laires lutter contre cette tendance ?

Un début de réponse peut-être trouvé lors de notre Assem­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­blée citoyenne du 2 juin : venez-y nombreux.

Bernard


Echo des groupes locaux

Leernes : Après s’être penchés sur l’his­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­toire de leur Equipe Popu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­laire en avril dernier, les mili­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tants de Leernes vont ce mois-ci se proje­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter dans l’ave­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nir avec une anima­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion pour cerner les thèmes sur lesquels ils ont envie de travailler.

Jumet : Le groupe a accepté de parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­per à un focus groupe dans le cadre du projet VA-DA (Ville Amie des Ainés) à Char­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­roi. Les théma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tiques abor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dées? Infor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, mobi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité, acces­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité des bâti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ments commu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­naux, commerces de proxi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mité, loge­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment, mili­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tan­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tisme, respect des aînés… bref beau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­coup à dire ! La rencontre a aussi été l’oc­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sion de décou­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vrir le service senior de la ville qui édite même un maga­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­zine, le senior mag… pour le rece­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­voir il faut télé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pho­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ner au service et commu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­niquer son numéro de registre natio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nal… à bon enten­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­deur !!

Beau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mont : Fin mai l’Equipe de Beau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mont se penchera sur la seconde moitié de la vidéo « Et il aura la femme » de la chaîne Hori­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­zon-Gull. Au menu : sexisme, mani­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­la­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion mentale, besoin de domi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion primaire,… Un sacré programme !

Braijo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ce­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­poc : N’ou­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bliez pas la jour­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­née jeux orga­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ni­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sée par les groupes Braijo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ce­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­poc le samedi 19 mai prochain. Venez nombreux !

Soli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­da­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­roc­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tiau : Toujours autant d’idées et de projets en cogi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion; projec­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion d’un film en plein air « C’est quoi le bonheur », orga­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ni­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de la fête des voisins, projet de jardin partagé sur un terrain du Tec situé juste en face de la salle de sport… une rencontre avec Roberto qui fait partie du conseil de parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion du district Est… du côté de la maison de quar­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tier, rien ne bouge, on attend toujours le projet de conven­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion avec la ville… il parait qu’il n’ont pas reçu notre dossier… encore une fois ! on peut dire que la commu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ni­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion avec la ville est un chemin semé d’em­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bûches !!

Gozée : Décou­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­verte d’un feuillet d’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­for­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion réalisé par Jenny sur les plantes sauvages comes­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tibles; certaines connues comme l’ail des ours d’autres moins. Savez vous que les français viennent cher­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cher chez nous de tous jeunes pissen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lits, ils les cuisinent avec des oignons et des oeufs durs, c’est déli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cieux ! Mais atten­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, il faut les cueillir avant qu’ils ne fleu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rissent !
Pas de réunion en mai à cause de la mani­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fes­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion sur les pensions qui a lieu à Bruxelles le 16 mai mais rendez-vous le 20 juin pour une balade à Gozée avec Jenny qui nous accom­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gnera à la décou­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­verte des plantes sauvages comes­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tibles sur les chemins vers l’ab­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­baye d’Aulne.

Momi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gnies : Après avoir passé au crible le fonc­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ne­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment du système écono­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mique et toutes ses dérives en avril, l’équipe de Momi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gnies va se pencher en mai sur quelque chose de beau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­coup plus souriant sur base d’une simple ques­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion : de quelle société rêvons-nous ?


Une société, un citoyen dans tous ses états …

Suffit-il d’un clic pour être à la portée de gang­s­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ters, avides de pouvoir ? C’est ce que nous vivons ces derniers temps avec le harcè­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment, les images porno­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­phiques d’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fants, de jeunes de chez nous. C’est si simple, mes parents ne nous ont pas vu, nous sommes libres.
Ne disait-on pas avant « ne faites pas ce que vous ne voudriez pas dire ou faire devant les parents ou des adultes » ?

Cette liberté avouée, sommes-nous conscients, adultes et jeunes, que quelque part nous sommes enre­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­trés, fichés, réper­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­to­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­riés ? Nos désirs, nos loisirs, nos opinions sont exploi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tés à notre insu. Nos iden­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tés, nos sensi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tés ont été trai­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tées pour assou­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vir le besoin de pouvoir. Notre vie privée, tant voulue par chacun d’entre nous a été violée : qu’at­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tend-on pour agir ? Que font nos poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tiques et les asso­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cia­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions ? Entrons de plein pied dans l’ave­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nir dit-on : exploi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tons ce qui est mis à notre dispo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion.

Y a-t-il encore des livres d’école, des tableaux, des copies pour nos élèves. Don-nez-leurs les outils nouveaux et un ami disait : « les ensei­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gnants ont-ils été formés pour garder la maîtrise ? De même que nous parents, n’agis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sons-nous pas parfois comme ces ados ayant reçu un jouet ? » Commu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nique tout et n’im­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­porte quoi. Et notre ami de pour­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­suivre « où est la forma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion au débat : face à face ? Où est l’es­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­prit critique ? »

Un jeune devait faire un travail sur la vente d’armes aux Etats-Unis. Je lui dis naïve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment « comment vas-tu faire ? », « j’irai sur inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­net » me dit-il. Bon, je lui réponds « mais n’ou­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­blie pas de construire ton inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ven­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion ». Pourquoi, comment, depuis quand, etc. Il a fait son travail ! Il avait les argu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ments mais il n’y a pas eu de débat. Avec la classe, le prof dit : bon argu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment mais trop court pour pouvoir argu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter. Ce n’est qu’un exemple. D’autres ont peut-être plus de faci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité. Alors, faut-il se conten­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter ou un appren­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sage est-il néces­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­saire ?

On vous dit aussi pour nos bache­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­liers prépa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rer les examens, etc. A Louvain-la-Neuve, on peut s’ins­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­crire à une forma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion : manger, détente, appren­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sage, il vous faut de bons sylla­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bus.

Combien de jeunes ne l’ont pas en début d’an­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­née ? Les profs ne l’ont pas mis sur inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­net. Combien de feuilles l’étu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­diant a-t-il dû enre­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­trer, copier, photo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­co­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pier lui-même ? Avec quels moyens ? Évolu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion dit-on, il faut se faire soi-même : combien ne sont-ils pas en possi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité de le faire ?

Dans le même ordre d’idée que cet article, le 15 avril, un débat à la radio nous parlait de l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tel­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gence arti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cielle. Le robot plus fort que l’homme.

En 2030 cela sera le cas, et cet expert de nous dire : il est grand temps de s’en inquié­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter. Notre vie sera-t-elle guidée par la machine, l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tel­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gence suprême ? N’ou­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bliera-t-on pas ainsi que pour qu’une voiture fonc­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tionne, il faut mettre de l’huile dans le moteur, ou que l’être humain a besoin de parole et d’amour, de soleil et de pluie pour vivre ?

Morose encore une fois cet article, diront certains. Mais il entame aussi de réflexion de groupe qui s’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­roge : quel avenir pour l’être humain.

Un dernier exemple pour la route. Un tech­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ni­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cien vient chez vous pour un dépan­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nage, il commande une pièce sur sa tablette, c’est trans­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mis à sa société, c’est enre­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tré, exécuté et c’est dans votre camion­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nette le lende­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­main matin : le livreur l’a fourni lui-même dans le véhi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cule : quel progrès dira
-t-on. Et le travailleur lui, que devient-il ? On n’ar­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rête pas le progrès, mais la pensée doit pouvoir suivre.

Amitiés,

Georges


A toi, Franco …

Le mouve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment des Equipes Popu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­laires tient à présen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter ses plus sincères condo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­léances à la familles et aux proches de Franco, en parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lier à son épouse et ses enfants.

Franco était un mili­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tant fidèle et dévoué, convaincu de l’im­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­por­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tance de notre travail d’édu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion perma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nente. Nous nous souve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nons en parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lier de sa parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion active dans les rencontres et forma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions orga­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ni­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sées à La Marlagne et à Namur, ainsi qu’à la régio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nale de Char­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­roi où son apport fut précieux, tant au niveau de la gestion que du soutien aux groupes locaux, en parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lier à Jumet.

Franco nous manquera énor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment, mais nous garde­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rons tous le souve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nir de sa présence discrète mais effi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cace et perti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nente, ainsi que l’at­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ten­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion bien­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­veillante qu’il accor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dait à tous ceux qui l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tou­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­raient.

Amica­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment,
Le Centre commu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­taire


Comm’une alter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tive ? Via les indi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­teurs de bien être ?

La région wallonne a déve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­loppé une action rela­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tive au déve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lop­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pe­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment d’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­di­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­teurs complé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­taires au PIB, il s’agit des indices d’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­di­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­teurs de bien-être. Il mesure, au niveau commu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nal, la qualité de l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ron­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ne­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de vie au sens large, dans lequel évoluent les indi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dus, géné­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­teur de condi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions plus ou moins favo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rables à l’émer­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gence d’un état de bien-être indi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­duel et collec­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tif

Emploi – travail : l’ac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cès à l’em­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ploi et les condi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions de travail et de rému­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­né­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion sont impor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tants. Il faut évaluer la qualité du travail, la mobi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité profes­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sion­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nelle, entre autres. Quelle qualité de concer­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion sociale ?

Envi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ron­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ne­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment et cadre de vie : qualité du cadre de vie, propreté, pollu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, espace natu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rel, biodi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ver­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sité de notre envi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ron­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ne­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment. La respon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité écolo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gique ou la contri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion au respect de la nature et à l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ron­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ne­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment : avoir un compor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment écolo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gique.

Gouver­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nance : il nous faut mesu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rer la qualité du dialogue et de la concer­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion entre le citoyen et les élus. La qualité de la gouver­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nance se mesure aussi à la trans­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rence, à la cohé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rence et à la gestion des finances publiques. La confiance envers les élus et les insti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions est impor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tante à mesu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rer et à esti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mer. Quel impact ceux-ci ont-ils sur les choix poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tiques. Rencon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­trons-nous dans nos communes une liberté d’ex­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pres­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sion et de commu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ni­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion ? Est-ce cela une bonne gouver­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nance ?

En matière de mobi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité : être auto­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nome dans ses dépla­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ce­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ments est aussi un élément de la vie en société : acces­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité aux trans­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ports en commun, adap­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de la voirie aux usagers faibles et à une mobi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité durable.
Le facteur temps : est impor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tant au quoti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dien. Le temps consa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cré aux tâches ména­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gères, aux enfants, aux loisirs, pour soi et sa famille.

Épanouis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment social et cultu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rel : est-ce la parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion à des acti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tés cultu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­relles, artis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tiques, spor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tives ou de loisirs ? Est-ce les rela­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions amicales et convi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­viales ? Un exemple : un réseau de personnes de confiance sur lesquelles on peut comp­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter. L’épa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nouis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment social : est-ce la faci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de rencontres entre les personnes et les rela­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­né­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nelles et inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cul­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­relles ?

Santé : doit-on se conten­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter d’éva­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­luer l’état de santé de la popu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­la­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion ? Doit-on se conten­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter de l’offre de soin, de l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tre­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tien de la santé et des condi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions dans lesquelles les gens vivent leur quoti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dien ?

Niveau de vie : ce sont les reve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nus du ménage, ce sont les écarts entre les reve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nus des personnes, ce sont les ques­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions liées à l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­det­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment, à la consom­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, à la gestion des finances person­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nelles et fami­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­liales.

Enga­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ge­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment civique et citoyen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­neté : cela comprend le volon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­riat, la soli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­da­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rité, l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­traide et le soutien social. La parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique en fait partie. La citoyen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­neté implique des valeurs éthiques, des atti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tudes de socia­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité telles que la respon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité de ses actes, le respect des biens et des règles de vie en société.

Loge­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment : pour connaître la qualité du loge­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment : on doit savoir si les personnes ont accès à un loge­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment adapté à leurs besoins que ce soit en termes de taille, d’ac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ces­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité ou de prix.

Éduca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, forma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion : la ques­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de l’ac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ces­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité à un ensei­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gne­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de qualité, la capa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cité de gérer de l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­for­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion et de se l’ap­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pro­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­prier, mesu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rer l’ac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cès qu’ont les personnes à l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­for­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion et à la commu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ni­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, s’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­for­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mer du niveau de forma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de la popu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­la­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion.

Tous ces éléments contri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­buent à une cota­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion pour évaluer la popu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­la­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion dans nos communes. Mais pour nous, tous ces éléments sont-ils suffi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sants ? Un débat dans nos groupes serait inté­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­res­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sant : comment vivons-nous ces sujets dans notre for inté­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rieur ? Que voudrions-nous voir ajouté dans le débat ?

Esti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mer notre commune est un droit du citoyen, pour une meilleure qualité de vie. Un exemple pour ma commune de Fleu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rus : quel impact a eu l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ci­dent à l’IRE (Insti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tut des radios éléments) sur la glande thyroïde de 25.000 habi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tants ? Quel impact sur la région de Char­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­roi ? Ceci n’est qu’un exemple.

Au niveau santé : qu’y a-t-il dans nos zonings ?

Bon débat dans vos groupes. Ces sujets sont consi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rés comme des repères pour une meilleure prise de déci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sion pour la région wallonne et les communes. Est-ce suffi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sant pour nous avec notre sensi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité ?

Dans un prochain article, nous verrons équi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­libre écono­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mique, équi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­libre social, équité et justice, bien-être subjec­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tif, égalité des chances, spiri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tua­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité, philo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­so­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­phie et reli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gions.

Bon travail et rendez-vous le 2 juin à l’As­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sem­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­blée citoyenne …

Georges


Perte d’un ami …

Un grand ami et équi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pier nous a quitté ce 21 avril 2018.

C’est avec une profonde tris­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tesse que nous avons appris le décès de notre fidèle ami Franco Di Marco, membre de l’Equipe régio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nale depuis de très nombreuses années et équi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pier de Jumet Chef-Lieu ainsi que tréso­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rier de la régio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nale. Rien ne lui échap­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pait, la mémoire des chiffres était pour lui un jeu d’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fant.

Un ami engagé dans le mouve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment et au sein du MOC, un homme respec­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tueux des personnes, de ceux qui n’ont pas souvent droit à la parole. Un ami à l’écoute très grande, aux silences qui en disaient long sur sa réflexion. Qu’est le mouve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment aujourd’­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­hui, que sera-t-il demain ? Comment faire avan­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cer la réflexion et l’ami­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tié ?

Lors de la fusion Char­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­roi-Thuin, ne disait-il pas « nous devons nous impliquer vers plus d’échanges, de dialogues et nous devons aller vers l’autre », et ce fut un très grand bonheur.

Son enga­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ge­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment était sans faille, pour repré­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter la régio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nale dans les instances du mouve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment : dans les orien­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions, les statuts, les thèmes annuels, etc. Que voulons-nous pour notre mouve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment, pour notre fédé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion et aujourd’­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­hui, nous disons « notre région ».

Sans bruit, Franco était avec nous, il rassu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rait par sa présence. Une deuxième mi-temps ne lui faisait pas peur. Donner sens à ce que l’on faisait en fédé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, pour le bonheur de chacun de nous. Un équi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pier actif dans son équipe, pour faire la fête, pour se rassem­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bler, pour parta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ger un moment de convi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­via­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité.

Il en a écrit des lignes dans son petit cahier, c’était ses mémoires en quelque sorte. Il a connu beau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­coup de profes­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sion­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nels du mouve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment, sa force tranquille lui permet­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tait de s’adap­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter aux situa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions.
Franco, notre ami, a lâché prise il y a trois ans. Ne disait-il pas il y a quelques mois « je voudrais reve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nir à la régio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nale, cela me manque ».

Merci Franco pour tout le travail réalisé, pour l’ami­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tié que tu as distri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bué, pour ta ferveur dans le mouve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment par ton enga­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ge­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment. En ce jour, nous pensons à ta famille, qui t’a donné beau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­coup de liberté pour nous accom­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gner dans le long chemin de l’édu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion perma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nente.

Pour la régio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nale,
Georges
« Même s’il nous faut lâcher ta main sans pouvoir te dire à demain, rien ne défera jamais nos liens, même s’il nous faut aller plus loin ». Tous ceux qui t’aiment ou t’ont connu …


Une larme …

Une larme est tombée. Sur le pavé déjà humide de la chaus­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sée, cette larme est tombée.

Des yeux abat­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tus d’une petite fille que personne n’a vu. Et la larme s’est confon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­due avec le ruis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sel­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de la pluie.
Cette larme est versée sur cette société, dont elle n’a plus rien à espé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rer, puisqu’ils n’ont rien compris.

Ils ont ricané, certains même ont ri. Et elle, elle n’en pouvait plus, devant tout ce gâchis il a fui.

A présent tout est foutu. Et la seule chose qu’elle peut encore faire, c’est pleu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rer. Pleu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rer de rage, d’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­di­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gna­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, dans ce monde pourri.

Pourquoi fait-on encore des enfants ? Une larme déses­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rée a glissé le long du trot­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­toir mouillé. Et n’a rencon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tré les pieds que de fous indif­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rents.
Mais cette larme est versée pour nous préve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nir, que notre monde est en train de se détruire.

La colère étouffe la larme qui s’est brisée sur la bordure, mais devant ce drame, les gens sont comme un mur. Un mur de briques dures.
Une deuxième larme a coulé. Bien­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tôt la ville sera inon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dée par ce torrent de déses­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­poir. Mais personne ne cher­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­chera à savoir, ni pourquoi.

La petite fille a lutté pour sauver l’hu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nité. Et main­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nant il ne va rester que deux larmes incom­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­prises sur le pavé déjà humide de la chaus­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sée.
Françoise Delville

Texte tiré d’un livre « L’es­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rance », la revue des poètes en herbe.

Notre ami Franco était de ceux qui se mettaient debout devant les aléas de notre société et de la vie en géné­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ral …

Une larme …

Georges


De quoi se plaint-on ?

C’est une petite réflexion tirée d’une page d’un calen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­drier jour­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lier qui m’a inspiré ces quelques lignes.
« Avez-vous déjà pensé que nos grands-parents culti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vaient faci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment dix hectares de terrain avec moins de maté­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­riel que nous n’en utili­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sons pour tondre nos 500 mètres carrés de pelouse ? »

N’avez-vous pas déjà réflé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­chi à ce phéno­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mène socié­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tal qui a démarré à l’apo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gée des « trente glorieuses » (petit rappel : c’est vers 1975 que cette période de pleine pros­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rité c’est arrêté) : les citoyens ont progres­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment remplacé le jardin pota­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ger ou le verger par des espaces dits « d’agré­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment » : pelouses, parterres … puis piscines !

Voilà un fameux bascu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment qui a des consé­quences impor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tantes dans les budgets fami­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­liaux … Je ne peux que consta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ves­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment consi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rable dans ce chan­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ge­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de cap, et ceci avec pas mal de nuisances envi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ron­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ne­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tales, passant de la pollu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion sonore aux émis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sions de parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cules et à la consom­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion d’éner­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gie engen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­drée.

N’est-ce pas un gaspillage de plus typique de ce système que nous décrions par ailleurs … Ne parlons même pas de la « renta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité » puisqu’un pota­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ger ou un verger (avec un petit élevage) pouvait au mini­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mum procu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rer de quoi se nour­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rir saine­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment.

On entend beau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­coup de personnes se plaindre assez souvent des effets néfastes de la grande distri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion. Oui mais, pour pouvoir consa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­crer assez de budget aux espaces d’agré­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment, on préfère aller faire ses courses dans les grandes surfaces et puis on vient dire qu’on « nous fait manger de la salo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pe­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rie ».

Il faut savoir ce que l’on veut … Ecou­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tons Jean Ferrat dans « La montagne » quand il nous chante qu’à force de quit­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter la campagne, on a choisi de vivre en HLM et de bouf­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fer du poulet aux hormones …

Main­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nant, on a assisté à un retour des cita­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dins vers la campagne, mais à quel prix ? Pensons à la raré­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion des terres de culture et cela pas si loin de chez nous … Pensons aussi au déve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lop­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pe­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment des mala­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dies chro­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­niques. Une personne âgée de mon ancien village avait dit, peu avant sa mort : « vous verrez … à la longue des crises succes­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sives, les gens fini­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ront par culti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ver leurs pelouses … »

J’ai le senti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment que, tôt ou tard, cette prédic­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion verra sans doute le jour.

Bernard


Un peu de lecture …

Je vous emmène dans le récit de l’au­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­teur Yasmina Khadra « Les anges meurent de nos bles­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sures ».

C’est l’his­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­toire d’un jeune algé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rien, dans les années 1920; il s’ap­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pelle Tu-rambo et il provient du bled. Ce récit se situe dans le contexte de la domi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion colo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­niale française de l’entre-deux-guerres et à cette époque, les jeunes algé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­riens sont victimes d’une terrible discri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion : ils se font trai­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter de « bicots » par les colo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­niaux et ne savent plus se situer socia­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment.

Ce jeune Tirambo à l’is­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sue d’un parcours destiné devient boxeur; l’au­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­teur nous entraîne dans une ascen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sion fulgu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rante menée tambour battant grâce à des inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­diaires avides de gains rapides.

Cela nous amène à consi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rer avec quelle faci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité les démons du sport de combat finissent par polluer la vie senti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tale d’une jeune exas­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­péré. Forcé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment, la chute sera terrible et nous fera réflé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­chir à ce choix cruel du cham­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pion adulé par les foules : cela vaut-il le sacri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fice d’une vie à cette réus­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­site ?

Remarquable récit qui pose beau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­coup de ques­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions dont certaines restent d’ac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tua­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité : les domi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions, la soumis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sion, la ques­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion du genre, la fidé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité à une tradi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion fami­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­liale … et bien sûr la présence écra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sante du système colo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nia­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lis­te…

Publié chez l’édi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­teur Julliard

Bernard
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De son vrai nom Moha­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­med Moules­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­houl, Yasmina Khadra est un écri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vain algé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rien qui a choisi une iden­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tité fémi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nine pour publier ses oeuvres. Né le 10 janvier 1955, l’au­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­teur fait d’abord carrière dans l’ar­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mée jusqu’en 2000 : il quitte alors son grade de comman­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dant pour se consa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­crer à l’écri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ture. A partir de 1984, Moha­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­med Moules­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­houl écrit et publie plusieurs romans et nouvelles sous son véri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­table nom. En 1997, le roman « Mori­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­turi » sort en France, sous le pseu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­do­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nyme de Yasmina Khadra. C’est en 2001 que l’au­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­teur révèle son iden­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tité mascu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­line dans son roman auto­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­phique L’Ecri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vain.

Les romans de Yasmina Khadra sont traduits en 33 langues dans le monde entier. Si l’au­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­teur a acquis sa renom­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mée inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nale avec « Mori­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­turi », il consacre égale­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment son écri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ture à la trans­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­crip­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion du « dialogue de sourds qui oppose l’Orient et l’Oc­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ci­dent ». En 2015, le roman « La Dernière Nuit du Raïs » raconte les dernières heures du diri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­geant Mouam­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mar Khadafi à travers sa propre voix. Plusieurs oeuvres de Yasmina Khadra ont été adap­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tées au cinéma, au théâtre et en choré­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­phie.


Agenda 

SAMEDI 19 MAI : 10h00 : Jour­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­née Jeux dans les locaux du MOC Char­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­roi

LUNDI 28 MAI : 19h00: Table d’Autres à Notre Maison (Char­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­roi)

MARDI 29 MAI : 19h30: Groupe local de Beau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mont

SAMEDI 2 JUIN : 9h30 : Assem­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­blée citoyenne

LUNDI 4 JUIN : 18h30 : Soli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­da­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­roc­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tiau + 19h30 : groupe local Leernes

MARDI 5 JUIN : 19h00 : Groupe local de Wanfer­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cée-Baulet

MERCREDI 6 JUIN : 14h00 : Groupe local de Jumet