Campagnes

Préca­rité : à qui le tour ?

« Le ruis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sel­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de la misère », c’est le thème de notre campagne de sensi­­­­­­­­­bi­­­­­­­­­li­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­tion 2026. Au travers de celle-ci nous souhai­­­­­­­­­tons montrer l’aber­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­tion du récit domi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nant du « ruis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sel­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de la richesse ». Là où certains promettent que la richesse fini­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rait par béné­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cier à tous, nous montrons comment la préca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rité, elle, se diffuse réel­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment : suppres­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sion des allo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions, des aides, poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tiques publiques d’aus­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­té­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rité, dégra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­da­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion des condi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions de travail… entrainent, par effet domino, une aggra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­va­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de la préca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rité : diffi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cul­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tés d’ac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cès loge­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment, problèmes de santé mentale, perte des liens sociaux…

Pour mettre en lumière notre propos, nous avons choisi la théma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique du jeu de fête foraine, avec le slogan : « Préca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rité : à qui le tour ? ». Toute l’an­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­née, nous irons à la rencontre des citoyens en leur propo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sant, à travers l’ac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vité de pêche aux canards et celle d’un jeu de massacre, de conscien­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ser que :

  • Comme ces canards avec leurs petits crochets, qui tentent de tenir à flot dans le courant, nous pouvons du jour au lende­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­main fleur­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter avec la préca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rité : aidants-proches, étudiants, temps partiels, famille mono­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ren­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tale, mala­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­de…
  • Nous ne flot­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tons pas mieux si les autres coulent. Nous ne serons pas plus à l’abri, ou plus riche, en appau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vris­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sant notre voisin. On ne se sent pas mieux si on enfonce les autres
  • La misère ruis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­selle : une personne qui tombe dans la préca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rité entraine dans sa chute sa famille, ses enfants, son quar­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tier, sa commune et fina­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment la société tout entière.

   

Nous souhai­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tons faire passer le message que la misère n’est ni acci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­den­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­telle ni indi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­duelle, elle est systé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mique, orga­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ni­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sée, et finit toujours par traver­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ser toute la société. Nous sommes tous suscep­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tible d’être touché, sauf une petite partie de la société : les personnes très riches. Ce qui ruis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­selle aujourd’­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­hui, ce ne sont pas les richesses, mais les consé­quences de leur concen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion.

–