Adieu la démo­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­tie ?

(La revue est télé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­char­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­geable en bas de page.)

« On ne vit plus en démo­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­tie ! » Cette affir­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­tion s’en­­­­­­­­­­­­­­­tend de plus en plus dans les conver­­­­­­­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­­­­­­­tions privées, dans les débats publics et sur les réseaux sociaux.

Et pour­­­­­­­­­­­­­­­tant, nous élisons nos repré­­­­­­­­­­­­­­­sen­­­­­­­­­­­­­­­tants aux diffé­­­­­­­­­­­­­­­rents niveaux de pouvoir et les assem­­­­­­­­­­­­­­­blées sont le reflet des choix des citoyens. Dans les parle­­­­­­­­­­­­­­­ments et même parfois à la tête de certains pays, on rencontre aujourd’­­­­­­­­­­­­­­­hui des élus présen­­­­­­­­­­­­­­­tés comme anti­­­­­­­­­­­­­­­sys­­­­­­­­­­­­­­­tèmes alors que, la plupart du temps, ces respon­­­­­­­­­­­­­­­sables sont tota­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­ment inté­­­­­­­­­­­­­­­grés au système écono­­­­­­­­­­­­­­­mique et social. A côté de la montée des popu­­­­­­­­­­­­­­­lismes se déve­­­­­­­­­­­­­­­loppe de plus en plus le phéno­­­­­­­­­­­­­­­mène du complo­­­­­­­­­­­­­­­tisme, abordé dans plusieurs articles dont l’in­­­­­­­­­­­­­­­ter­­­­­­­­­­­­­­­view d’Ed­­­­­­­­­­­­­­­gar Szoc.

Pour certains, le grand complot est partout… et la crise du Covid-19 a accen­­­­­­­­­­­­­­­tué ce phéno­­­­­­­­­­­­­­­mène. Mais comme le souligne Guillaume Lohest dans un article un peu provo­­­­­­­­­­­­­­­cant, les atti­­­­­­­­­­­­­­­tudes complo­­­­­­­­­­­­­­­tistes ont des points communs avec la démarche d’édu­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­tion perma­­­­­­­­­­­­­­­nente (esprit critique, adver­­­­­­­­­­­­­­­saires communs par exemple) qu’il est inté­­­­­­­­­­­­­­­res­­­­­­­­­­­­­­­sant d’ana­­­­­­­­­­­­­­­ly­­­­­­­­­­­­­­­ser pour créer des ponts et des espaces de vigi­­­­­­­­­­­­­­­lance.

Snober ces phéno­­­­­­­­­­­­­­­mènes, ne pas entendre les ques­­­­­­­­­­­­­­­tions et parfois aussi le désar­­­­­­­­­­­­­­­roi qu’il y a derrière, c’est non seule­­­­­­­­­­­­­­­ment mépri­­­­­­­­­­­­­­­ser les personnes qui défendent ces posi­­­­­­­­­­­­­­­tions, c’est aussi risquer d’étouf­­­­­­­­­­­­­­­fer la culture du débat et refu­­­­­­­­­­­­­­­ser la complexité, qui sont des fonde­­­­­­­­­­­­­­­ments de la démo­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­tie.

Défendre la démo­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­tie, ce n’est pas prétendre que le système est parfait. Au contraire, c’est pouvoir le bous­­­­­­­­­­­­­­­cu­­­­­­­­­­­­­­­ler pour dénon­­­­­­­­­­­­­­­cer les faiblesses et les failles, comme le font les personnes rencon­­­­­­­­­­­­­­­trées par Laurence Delper­­­­­­­­­­­­­­­dange. On ne peut résu­­­­­­­­­­­­­­­mer la démo­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­tie au droit de vote ; c’est le souhait exprimé par de plus en plus de citoyens qui sont tout aussi atta­­­­­­­­­­­­­­­chés à vivre dans un Etat de droit qui respecte les liber­­­­­­­­­­­­­­­tés fonda­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­tales et permet une parti­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­pa­­­­­­­­­­­­­­­tion plus réelle des citoyens dans le débat public.

Les élec­­­­­­­­­­­­­­­tions améri­­­­­­­­­­­­­­­caines nous ont amenés inévi­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­ble­­­­­­­­­­­­­­­ment à nous poser des ques­­­­­­­­­­­­­­­tions sur la démo­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­tie aux Etats-Unis mais aussi chez nous. Comme le souligne Monique Van Dieren, ce pays souvent présenté comme « la plus grande démo­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­tie du monde » est plutôt devenu depuis l’élec­­­­­­­­­­­­­­­tion de Trump en 2016 « le plus grand pays popu­­­­­­­­­­­­­­­liste du monde ». Il a montré plus que jamais les failles de son système élec­­­­­­­­­­­­­­­to­­­­­­­­­­­­­­­ral et insti­­­­­­­­­­­­­­­tu­­­­­­­­­­­­­­­tion­­­­­­­­­­­­­­­nel. De plus, la protec­­­­­­­­­­­­­­­tion sociale y est rudi­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­taire et les déra­­­­­­­­­­­­­­­pages poli­­­­­­­­­­­­­­­ciers y sont nombreux… comme en France, ces derniers mois.

Une démo­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­tie ne se mesure pas exclu­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­ve­­­­­­­­­­­­­­­ment au fonc­­­­­­­­­­­­­­­tion­­­­­­­­­­­­­­­ne­­­­­­­­­­­­­­­ment de ses insti­­­­­­­­­­­­­­­tu­­­­­­­­­­­­­­­tions mais de façon plus fonda­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­tale à sa capa­­­­­­­­­­­­­­­cité de répondre aux enjeux majeurs vécus par la popu­­­­­­­­­­­­­­­la­­­­­­­­­­­­­­­tion et à celle du dialogue avec les groupes qui la composent. Les inté­­­­­­­­­­­­­­­rêts des groupes sociaux peuvent être diver­­­­­­­­­­­­­­­gents, voire anta­­­­­­­­­­­­­­­go­­­­­­­­­­­­­­­nistes et faire l’objet de rapports de force. Quelle est la capa­­­­­­­­­­­­­­­cité du pouvoir poli­­­­­­­­­­­­­­­tique d’en tenir compte et d’as­­­­­­­­­­­­­­­su­­­­­­­­­­­­­­­rer les arbi­­­­­­­­­­­­­­­trages néces­­­­­­­­­­­­­­­saires qui néces­­­­­­­­­­­­­­­sitent d’ima­­­­­­­­­­­­­­­gi­­­­­­­­­­­­­­­ner des mesures permet­­­­­­­­­­­­­­­tant une plus grande égalité et un accrois­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­ment de la justice sociale ?

Si beau­­­­­­­­­­­­­­­coup disent que la démo­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­tie est malade, il ne suffit pas de l’af­­­­­­­­­­­­­­­fir­­­­­­­­­­­­­­­mer. Il faut pouvoir établir un diagnos­­­­­­­­­­­­­­­tic précis mais aussi déve­­­­­­­­­­­­­­­lop­­­­­­­­­­­­­­­per des vaccins et remèdes. Des vaccins pour préve­­­­­­­­­­­­­­­nir les dérives, et des médi­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­ments pour qu’elle retrouve une capa­­­­­­­­­­­­­­­cité de réponse aux enjeux de société et aux réali­­­­­­­­­­­­­­­tés vécues par les citoyens.

Paul Blanjean

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