Analyses

Si ce n’est pas du fascisme, qu’est-ce que c’est ?

La prudence impose de bien peser certains mots avant de les utili­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ser. « Fascisme », par exemple. Le fran­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­chis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de plusieurs lignes rouges au cours de ces dernières années, notam­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment aux États-Unis, nous oblige cepen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dant à nous inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ro­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ger sur la façon de déco­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­der ce qui se déroule. Pas un jour ne passe sans qu’on entende dire que l’ac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tua­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité est anxio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gène. Le contexte inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nal y est pour beau­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­coup, notam­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment en raison des provo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions quoti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­diennes du président des États-Unis. S’il s’agis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sait d’un indi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vidu isolé, si puis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sant soit-il, on ne s’en inquié­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rait pas plus que ça. Mais le succès de Trump a fait tache d’huile ces dernières années. D’autres diri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­geants se sont inscrits dans la même veine, combi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nant les outrances verbales à une poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique centrée sur l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­té­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rêt du plus fort.
Au vu de ces évolu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions, un certain nombre d’ar­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ticles et de docu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­taires ont posé
la ques­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion : à quoi est-on confronté ? Comment quali­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fier poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment la séquence
qui est en train de se jouer ? Voire même, n’est-ce pas un relent fétide de fascisme qui
imprègne notre époque, et plus parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­liè­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­re­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment l’ère Trump et consorts ?
Si nous avons décidé d’em­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­poi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gner ces ques­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions, ce n’est pas pour nous substi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tuer aux
histo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­riens, poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­to­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­logues et autres socio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­logues qui s’em­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ploient à les docu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter. Le but
de cette analyse n’est pas de démon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­trer si oui ou non des États sont en train de bascu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ler vers le fascisme, mais d’aler­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter sur un certain nombre de lignes rouges qui ont été
fran­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­chies ces dernières années.

Les faits

Tout d’abord, nous poin­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rons trois dates : trois points de bascule d’au­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tant plus marquants qu’ils concernent l’État le plus puis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sant de la planète sur le plan mili­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­taire et écono­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mique (mais nous aurions pu en choi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sir d’autres concer­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nant des pays moins média­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sés et influents).

6 janvier 2021, l’as­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­saut du Capi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tole : « Nous allons marcher sur le Capi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tole », a déclaré Donald Trump à ses parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sans… et c’est ce qu’ils ont fait ! Le 6 janvier 2021, l’un des prin­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­paux symboles de la démo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tie repré­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ve1 était pris d’as­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­saut par des casseurs surchauf­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fés, consi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rant que leur idole aurait dû rempor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter la victoire lors des élec­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions2.
Alors qu’il hési­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tait à employer ce terme, c’est l’as­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­saut du Capi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tole – et l’« inci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion ouverte à la violence civile pour renver­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ser une élec­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion » – qui fait dire à l’his­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­to­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rien Robert Paxton que quali­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fier Trump de fasciste est « non seule­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment accep­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­table mais néces­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­saire3 ».

20 janvier 2025, le salut fasciste d’Elon Musk : Lors de la céré­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nie d’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ves­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ture de Donald Trump, devenu président des États-Unis pour la seconde fois, l’un de ses soutiens les plus influents est monté à la tribune et, non content de célé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­brer la victoire de son favori, il s’est fendu d’un geste expli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cite, bras et main tendus, paume vers le bas. Elon Musk a exécuté un salut fasciste devant un parterre de suppor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ters de Trump, mais aussi aux
yeux du monde entier. Si le geste évoque évidem­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment l’Al­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­magne nazie, rappe­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lons qu’il a d’abord été repris à Gabriele D’An­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nun­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­zio par Benito Musso­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lini et insti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tué offi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ciel­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment comme signe d’ap­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­par­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nance et de respect envers l’idéo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gie et l’au­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­to­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rité fascistes4. Sa conno­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, ajou­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tée au soutien affi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ché de Musk à l’AfD5, laisse donc peu de doutes. Jusqu’il y a peu, exécu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter ce genre de gestes en public susci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tait auto­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­di­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gna­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion et pouvait­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­même entrai­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ner des sanc­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions6. Que l’homme le plus riche du monde affiche de la sorte ses sympa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­thies fascistes lors de l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ves­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ture du président de l’État le plus puis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sant n’a donc rien d’anec­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­do­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique. Il s’agit d’un tour­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nant majeur.

7 janvier 2026, la mort de Renee Good : À Minnea­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­po­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lis, Renee Good et Alex Pretti sont abat­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tus à quelques jours d’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­valle par la police de l’im­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion (dite ICE). La violence exer­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cée par cette agence fédé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rale semble alors atteindre son paroxysme, mais cela fait des mois qu’elle multi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­plie les rafles et les expul­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sions. La bruta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lité de l’ICE illustre la fermeté de l’ad­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion Trump, parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­liè­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­re­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment en matière migra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­toire mais aussi vis-à-vis de tous les secteurs qui n’ont pas ses faveurs : univer­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tés, envi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ron­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ne­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment… L’ICE repré­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sente le bras musclé (et armé) d’une poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique raciste, dans les mots comme dans les faits. La poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique migra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­toire de Donald Trump traduit concrè­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment ses discours haineux et les gestes symp­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­to­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tiques de ses parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sans (même si ses prédé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ces­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­seurs à la Maison-Blanche n’ont pas brillé par leur sens de l’ac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cueil).
Il faut cepen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dant mettre en évidence les résis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tances d’une part signi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tive de la popu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­la­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion. Des mani­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fes­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions ont eu lieu dans plusieurs villes et des personnes utilisent des sifflets pour préve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nir de la présence d’agents de l’ICE lorsque des opéra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions sont menées. En octobre 2025, le comté de Los Angeles a déclaré l’état d’ur­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gence afin d’ai­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­der les victimes des rafles menées par l’ICE et de s’op­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­po­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ser à la poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique auto­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­taire de l’ad­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion Trump.

La stra­­­­­­­­­­­­­­­té­­­­­­­­­­­­­­­gie de commu­­­­­­­­­­­­­­­ni­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­tion

La droite radi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cale agit désor­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mais de façon décom­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­plexée dans bon nombre de pays d’Eu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rope et d’Amé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rique parce qu’elle a gagné du terrain sur le plan idéo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gique. Dans les urnes comme dans les discours,ses idées se propagent à la faveur d’une stra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­té­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gie bien orches­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­trée, résu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mée par ces mots de Steve Bannon7: « inon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­der la zone de merde ». La parole désin­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­hi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bée de certains leaders poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tiques trouve un large écho dans l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­semble de la société, notam­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment sur les réseaux sociaux, ce qui a contri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bué au dépla­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ce­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de la fenêtre d’Over­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ton.
Ce concept désigne l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­semble des idées et des opinions consi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rées comme accep­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tables dans l’es­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pace public. Over­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ton8 a théo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­risé le prin­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cipe selon lequel il est possible de dépla­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cer ce curseur. En poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique, le méca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nisme est simple à décrire : à force de marte­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ler des propos extrêmes, on rend certaines idées plus tolé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rables, même si précé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dem­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment elles étaient
consi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rées comme choquan­­tes9.

Selon le poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­to­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­logue Clément Vikto­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ro­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­vitch, cette notion est reliée à deux biais cogni­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tifs. Le simple fait d’ex­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­po­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion (être exposé régu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­liè­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­re­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment à une idée contri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bue à la rendre plus attrayante) et l’ef­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fet de contraste (une idée sera plus faci­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment accep­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tée si elle est présen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tée en compa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rai­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­son avec une autre idée plus choquante, qui sera reje­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tée ; par
contraste, la première idée, radi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cale mais plus nuan­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cée, parai­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tra accep­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­table).

Ainsi, les « saluts » exécu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tés par Elon Musk et Steve Bannon, combi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nés aux discours outran­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ciers et souvent menson­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gers de Donald Trump, contri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­buent au coulis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de la fenêtre d’Over­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ton. L’uti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion répé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tive de ces méthodes a progres­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ve­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment déplacé le débat vers la droite de l’échiquier poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique à l’échelle inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tio­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nale (même si des excep­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tions existent). Cela parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cipe de la bataille cultu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­relle, selon laquelle obte­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nir le pouvoir dans la sphère poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique passe par la victoire des idées dans la société. Or,celle-ci est parti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­liè­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­re­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment récep­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­veaux effluves nauséa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­bonds de l’ex­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­trême droite car elle est traver­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sée du senti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de trahi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­son et d’aban­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­don par la classe poli­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tique. Les inéga­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tés et la préca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rité augmentent, la méfiance, l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­té­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rêt person­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nel et la divi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sion sont entre­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nus : autant de
leviers à action­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ner en sens inverse pour ouvrir la lucarne et aérer la pièce.

L’ana­­­­­­­­­­­­­­­lyse

Il est illu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­soire de juxta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­po­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ser deux époques en pensant qu’elles vont corres­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pondre à 100%. C’est pourquoi aucun obser­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­va­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­teur ne se risque­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rait à assi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­mi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ler sans nuances ce qui se passe aujourd’­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­hui aux sombres pages de la première moitié du 20e siècle. Toute­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­fois, le fait que plusieurs analystes emploient volon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tai­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­re­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment le mot « fascisme » n’est pas le fruit du hasard. S’il n’existe pas une manière unique de défi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nir le fascis­­­­me10, c’est parce qu’« on
peut jouer au fascisme de mille façons, sans que jamais le nom du jeu change », selon le
philo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sophe Umberto Eco11. Malgré ce carac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tère assez flou, le célèbre auteur dresse une liste de quatorze critères (voir enca­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­dré) qui permettent de discer­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ner un courant à tendance fasciste, car « notre devoi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rest de le démasquer, de montrer du doigt chacune de ses nouvelles formes – chaque jour, dans chaque partie du monde ». Notons qu’il n’est pas indis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pen­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sable de combi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ner l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­semble des quatorze carac­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­té­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ris­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tiques pour recon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­naitre le
« fascisme primi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tif et éter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nel » (qu’Eco appelle l’Ur-fascisme) ; une seule suffit à lancer un signal.

Aujourd’­­­­­­­­­­­­­­­hui de quoi s’agit-il ?

« Ainsi commence le fascisme. Il ne dit jamais son nom, il rampe, il flotte, quand il montre le bout de son nez, on dit : C’est lui ? Vous croyez ? Il ne faut rien exagé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rer ! Et puis un jour on le prend dans la gueule et il est trop tard pour l’ex­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pul­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ser12. »
Aujourd’­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­hui, le fascisme est-il en train de ressur­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gir, sous d’autres formes que par le passé ? Sinon, de quoi s’agit-il ? En réalité, ce n’est pas d’une défi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ni­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion dont nous avons besoin, mais de prendre la mesure de ce qui se joue, car le danger est réel, et les dégâts déjà en cours. En tout cas, on ne pourra pas prétendre qu’on n’était pas prévenu.


1. Le Capi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tole est le siège du Congrès, le pouvoir légis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­la­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tif des États-Unis.
2. À cet assaut fera écho celui de la place des Trois-Pouvoirs à Brasi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­lia, le 8 janvier 2023.
3. Robert Paxton, « I’ve Hesi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ted to Call Donald Trump a Fascist. Until Now », News­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­week, 11.01.2021, www.news­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­week.com.
4. « Pourquoi Elon Musk a bien fait un salut fasciste », vidéo Youtube par France Culture, www.youtube.com.
5. Alter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tive pour l’Al­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­magne, parti d’ex­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­trême droite.
6. « Foot : émoi en Belgique après des saluts fascistes lors d’une action anti­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ciste dans un stade », 05.08.2024, www.libe­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion.fr.
7. Ancien conseiller stra­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­té­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­gique de Donald Trump.
8. Lobbyiste améri­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­cain (1960–2003).
9. « De la fenêtre d’Over­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ton à la post-vérité », podcast Les Clés, RTBF Auvio, 11.03.2025.
10. En complé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ment des critères mention­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nés ici, il est souvent fait réfé­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­rence à une vision idéa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sée du passé, à l’exal­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de la force, au culte du chef provi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­den­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­tiel ou encore au tota­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­risme.
11. Umberto Eco, Recon­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­naître le fascisme, Paris, Gras­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­set, 2024.
12. Françoise Giroud, Gais-z-et Contents. Jour­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­nal d’une Pari­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­sienne, tome 3, Paris, Seuil, 1997. Citée dans Salomé Saqué, Résis­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ter, Paris, Éditions Payot, 2024, p. 13.
13. Kamel Azzouz, « Le mot de l’an­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­née 2025 est… », 30.12.2025, www.rtbf.be