Analyses

Star Wars : un outil péda­go­gique contre la tyran­nie (Avril 2026)

Réfé­­­­­­­­­­­­­­­­­rence bien connue de la pop culture, l’uni­­­­­­­­­­­­­­­­­vers Star Wars regorge de mises en garde contre les régimes auto­­­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­­­taires, et peut alimen­­­­­­­­­­­­­­­­­ter un débat sur les efforts à déployer pour s’y oppo­­­­­­­­­­­­­­­­­ser.

Dans cette analyse, pas de sabres laser, de droïdes ni de courses-pour­­­­­­­­­­­­­­­­­suites à bord d’un
vais­­­­­­­­­­­­­­­­­seau spatial ! Il sera avant tout ques­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de… poli­­­­­­­­­­­­­­­­­tique. Eh oui ! Car l’uni­­­­­­­­­­­­­­­­­vers de Star Wars en est impré­­­­­­­­­­­­­­­­­gné.

Synop­­­­­­­­­­­­­­­­­sis

Pour les non-initiés, la trame prin­­­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­­­pale de Star Wars peut être synthé­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­sée en trois phases : la prise de pouvoir progres­­­­­­­­­­­­­­­­­sive d’un leader auto­­­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­­­taire jusqu’à l’ins­­­­­­­­­­­­­­­­­tau­­­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­­­tion d’une dicta­­­­­­­­­­­­­­­­­ture (l’Em­­­­­­­­­­­­­­­­­pire) ; les efforts déployés par la rébel­­­­­­­­­­­­­­­­­lion pour renver­­­­­­­­­­­­­­­­­ser l’op­­­­­­­­­­­­­­­­­pres­­­­­­­­­­­­­­­­­seur ; puis la pour­­­­­­­­­­­­­­­­­suite de cette lutte contre les résur­­­­­­­­­­­­­­­­­gences du régime. Censés garan­­­­­­­­­­­­­­­­­tir la paix au sein d’une répu­­­­­­­­­­­­­­­­­blique démo­­­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­­­tique, les cheva­­­­­­­­­­­­­­­­­liers Jedi sont dépas­­­­­­­­­­­­­­­­­sés par les événe­­­­­­­­­­­­­­­­­ments, dupés, puis dési­­­­­­­­­­­­­­­­­gnés comme boucs émis­­­­­­­­­­­­­­­­­saires et fina­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­ment pour­­­­­­­­­­­­­­­­­chas­­­­­­­­­­­­­­­­­sés et massa­­­­­­­­­­­­­­­­­crés. Les derniers d’entre eux joue­­­­­­­­­­­­­­­­­ront néan­­­­­­­­­­­­­­­­­moins un rôle déci­­­­­­­­­­­­­­­­­sif dans la lutte contre le côté obscur.

« Ainsi s’éteint la liberté, sous une pluie d’ap­­­­­­­­­­­­­­­­­plau­­­­­­­­­­­­­­­dis­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­ments »

En plus des symboles qui sont autant de réfé­­­­­­­­­­­­­­­rences à certains régimes parmi les plus sinistres de l’His­­­­­­­­­­­­­­­­­toire (drapeaux, discours martial, armes de destruc­­­­­­­­­­­­­­­­­tion massive), l’as­­­­­­­­­­­­­­­cen­­­­­­­­­­­­­­­sion, la prise de pouvoir et même la chute du chef emblé­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­tique qu’est l’Em­­­­­­­­­­­­­­­­­pe­­­­­­­­­­­­­­­­­reur Palpa­­­­­­­­­­­­­­­tine évoquent aussi d’au­­­­­­­­­­­­­­­­­then­­­­­­­­­­­­­­­­­tiques auto­­­­­­­­­­­­­­­­­crates. La subti­­­­­­­­­­­­­­­­­lité vient du fait que ce leader auto­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­taire ne s’im­­­­­­­­­­­­­­­­­pose pas par la force mais acca­­­­­­­­­­­­­­­pare progres­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­ve­­­­­­­­­­­­­­­­­ment le pouvoir qu’on lui confère, sous prétexte de réta­­­­­­­­­­­­­­­­­blir l’ordre et la sécu­­­­­­­­­­­­­­­­­rité. Il tire profit d’une situa­­­­­­­­­­­­­­­­­tion conflic­­­­­­­­­­­­­­­tuelle pour se voir octroyer de plus en plus de préro­­­­­­­­­­­­­­­­­ga­­­­­­­­­­­­­­­­­tives, jusqu’au moment où, prétex­­­­­­­­­­­­­­­tant un complot, il fait fina­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­ment taire toute oppo­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, avec l’as­­­­­­­­­­­­­­­­­sen­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­ment d’une bonne partie de la classe poli­­­­­­­­­­­­­­­­­tique. La séna­­­­­­­­­­­­­­­trice Amidala, fervente démo­­­­­­­­­­­­­­­­­crate, aura alors ces paroles qui laissent songeur : «  Ainsi s’éteint la liberté, sous une pluie d’ap­­­­­­­­­­­­­­­­­plau­­­­­­­­­­­­­­­­­dis­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­ments1 ». D’où l’im­­­­­­­­­­­­­­­­­por­­­­­­­­­­­­­­­­­tance de préve­­­­­­­­­­­­­­­­­nir une telle menace, en préser­­­­­­­­­­­­­­­­­vant les droits fonda­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­taux, même en temps de crise.

Effort de guerre ou services de base ?

Tant dans la fiction que dans nos rues, la mili­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de la société contri­­­­­­­­­­­­­­­­­bue à instau­­­­­­­­­­­­­­­­­rer un climat de méfiance et de peur. Dans la série animée The Clone Wars (avant l’ins­­­­­­­­­­­­­­­­­tau­­­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de l’Em­­­­­­­­­­­­­­­­­pire), quelques person­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­tés s’ef­­­­­­­­­­­­­­­­­forcent de mettre un terme à l’es­­­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­­­lade de la violence et de limi­­­­­­­­­­­­­­­­­ter la mili­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­­­­­­­­­tion accrue de la Répu­­­­­­­­­­­­­­­­­blique, enli­­­­­­­­­­­­­­­­­sée dans un conflit armé contre une faction sépa­­­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­­­tiste. Tandis qu’un esprit martial tend à s’im­­­­­­­­­­­­­­­­­po­­­­­­­­­­­­­­­­­ser, ces voix encou­­­­­­­­­­­­­­­­­ragent le dialogue, la diplo­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­tie et la modé­­­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, en vue d’ob­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­nir la paix. Elles s’op­­­­­­­­­­­­­­­­­posent aussi aux inves­­­­­­­­­­­­­­­­­tis­­­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­ments coûteux dans des moyens mili­­­­­­­­­­­­­­­­­taires supplé­­­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­taires, au détri­­­­­­­­­­­­­­­­ment de services sociaux déjà mis à mal. « La Répu­­­­­­­­­­­­­­­­­blique, jusque-là, avait toujours fourni ces services de base. Mais à présent, certains parmi nous veulent allouer ces crédits à l’ef­­­­­­­­­­­­­­­­­fort de guerre, sans aucune pensée pour les besoins fonda­­­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­­­taux à la survie des gens2. » N’est-ce pas préci­­­­­­­­­­­­­­­­­sé­­­­­­­­­­­­­­­­­ment ce que déplore une partie de la société civile belge aujourd’­­­­­­­­­­­­­­­­­hui :
inves­­­­­­­­­­­­­­­­­tir massi­­­­­­­­­­­­­­­­­ve­­­­­­­­­­­­­­­­­ment dans l’ar­­­­­­­­­­­­­­­­­me­­­­­­­­­­­­­­­­­ment et la Défense, en infli­­­­­­­­­­­­­­­­­geant paral­­­­­­­­­­­­­­­­­lè­­­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­­­ment des restric­­­­­­­­­­­­­­­­­tions aux secteurs de l’aide sociale, de la santé, de l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­sei­­­­­­­­­­­­­­­­­gne­­­­­­­­­­­­­­­­­ment… ?

Désin­­­­­­­­­­­­­­­­­for­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­tion et post-vérité

Dans la série Andor, le régime impé­­­­­­­­­­­­­­­­­rial crée de toutes pièces un ennemi fictif – le peuple de la planète Ghor­­­­­­­­­­­­­­­­­man – qu’il étouffe, isole, et dont il attise le ressen­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­ment, en vue de le dési­­­­­­­­­­­­­­­­­gner comme un danger poten­­­­­­­­­­­­­­­­­tiel. Le but : s’en débar­­­­­­­­­­­­­­­­­ras­­­­­­­­­­­­­­­­­ser pour faire main basse sur des ressources minières. Et, de fait, la répres­­­­­­­­­­­­­­­­­sion vire au carnage, avec l’as­­­­­­­­­­­­­­­­­sen­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­ment d’une part
de l’opi­­­­­­­­­­­­­­­­­nion publique mani­­­­­­­­­­­­­­­­­pu­­­­­­­­­­­­­­­­­lée par des médias assujet­­­­­­­­­­­­­­­­­tis au pouvoir. En réac­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, la séna­­­­­­­­­­­­­­­­­trice Moth­­ma3 prononce un discours fort devant ses pairs pour dénon­­­­­­­­­­­­­­­­­cer les atro­­­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­­­tés commises par le régime mais aussi la désin­­­­­­­­­­­­­­­­­for­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­tion : « La distance entre ce qui est raconté et ce qui est connu comme étant la vérité s’est main­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­nant trans­­­­­­­­­­­­­­­­­for­­­­­­­­­­­­­­­­­mée en un gouffre abys­­­­­­­­­­­­­­­­­sal. Parmi les menaces qui nous guettent, la perte de notre objec­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­vité face à la réalité est proba­­­­­­­­­­­­­­­­­ble­­­­­­­­­­­­­­­­­ment la plus dange­­­­­­­­­­­­­­­reuse de toutes. La mort de la vérité est la victoire ultime du mal. Quand la vérité nous aban­­­­­­­­­­­­­­­­­donne, […] quand elle nous est arra­­­­­­­­­­­­­­­­­chée des mains, nous deve­­­­­­­­­­­­­­­­­nons tota­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­ment vulné­­­­­­­­­­­­­­­­­rables à l’ap­­­­­­­­­­­­­­­­­pé­­­­­­­­­­­­­­­­­tit du monstre qui saura crier le plus fort4 ».

Cette séquence rencontre plusieurs enjeux contem­­­­­­­­­­­­­­­­­po­­­­­­­­­­­­­­­­­rains : l’im­­­­­­­­­­­­­­­­­por­­­­­­­­­­­­­­­­­tance des contre­­­­­­­­­­­­­­­­­pou­­­­­­­­­­­­­­­­­voirs, la néces­­­­­­­­­­­­­­­­­saire indé­­­­­­­­­­­­­­­pen­­­­­­­­­­­­­­­dance des médias, les dangers de la post-véri­­­­­­­­­­­­­­­­­té… Volon­­­­­­­­­­­­­­­­­tai­­­­­­­­­­­­­­­­­re­­­­­­­­­­­­­­­­­ment ou non, elle fait écho à cette inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pel­­­­­­­­­­­­­­­­­la­­­­­­­­­­­­­­­­­tion de Hannah Arendt : « Ce qui permet à une dicta­­­­­­­­­­­­­­­­­ture tota­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­taire ou à toute autre dicta­­­­­­­­­­­­­­­ture de régner, c’est que les gens ne sont pas infor­­­­­­­­­­­­­­­­­més ; comment pouvez-vous avoir une opinion si vous n’êtes pas informé ? Quand tout le monde vous ment en perma­­­­­­­­­­­­­­­nence, le résul­­­­­­­­­­­­­­­­­tat n’est pas que vous croyez ces mensonges mais que plus personne ne croit plus rien. […] Et un peuple qui ne peut plus rien croire ne peut se faire une opinion. Il est privé non seule­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de sa capa­­­­­­­­­­­­­­­­­cité d’agir mais aussi de sa capa­­­­­­­­­­­­­­­­­cité de penser et de juger. Et l’on peut faire ce que l’on veut d’un tel peuple5  ».

« Une froide obscu­­­­­­­­­­­­­­­­­rité qui s’étend comme de la rouille »

La série Andor expose tout au long de ses deux saisons les méthodes exer­­­­­­­­­­­­­­­­­cées par un régime oppres­­­­­­­­­­­­­­­­­sif : non seule­­­­­­­­­­­­­­­­­ment les arres­­­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­­­tions arbi­­­­­­­­­­­­­­­­­traires et la répres­­­­­­­­­­­­­­­­­sion sanglante mais aussi la surveillance de masse, l’abru­­­­­­­­­­­­­­­­­tis­­­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de la popu­­­­­­­­­­­­­­­­­la­­­­­­­­­­­­­­­­­tion et la puis­­­­­­­­­­­­­­­­­sance de la propa­­­­­­­­­­­­­­­­­gande pour mani­­­­­­­­­­­­­­­­­pu­­­­­­­­­­­­­­­­­ler l’opi­­­­­­­­­­­­­­­­­nion publique6… « L’Em­­­­­­­­­­­­­­­­­pire a été patient. Il nous étrangle si
lente­­­­­­­­­­­­­­­­­ment qu’on n’y fait même plus atten­­­­­­­­­­­­­­­tion  », dira un résis­­­­­­­­­­­­­­­­­tant de l’ombre. « Nous étions endor­­­­­­­­­­­­­­­­­mis  », déplore une autre7. « Il y a une froide obscu­­­­­­­­­­­­­­­­­rité qui s’étend comme de la rouille et qui conta­­­­­­­­­­­­­­­­­mine tout ce qui nous entoure. Nous l’avons lais­­­­­­­­­­­­­­­­­sée s’étendre et main­­­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­­­nant elle est là.  » L’abru­­­­­­­­­­­­­­­­­tis­­­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­­­ment mène à l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­dif­­­­­­­­­­­­­­­­­fé­­­­­­­­­­­­­­­­­rence ; et « l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­dif­­­­­­­­­­­­­­­­­fé­­­­­­­­­­­­­­­­­rence c’est l’abou­­­­­­­­­­­­­­­­­lie, le para­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­tisme, la lâcheté, ce n’est pas la vie8 », écri­­­­­­­­­­­­­­­­­vait le penseur commu­­­­­­­­­­­­­­­­­niste Anto­­­­­­­­­­­­­­­­­nio Gram­sci.

Être éveillé, c’est refu­­­­­­­­­­­­­­­­­ser l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­dif­­­­­­­­­­­­­­­­­fé­­­­­­­­­­­­­­­­­rence. Ensuite, l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­di­­­­­­­­­­­­­­­­­gna­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, la compas­­­­­­­­­­­­­­­­­sion, la soli­­­­­­­­­­­­­­­­­da­­­­­­­­­­­­­­­­­rité et l’en­­­­­­­­­­­­­­­­­ga­­­­­­­­­­­­­­­­­ge­­­­­­­­­­­­­­­­­ment peuvent mener à la lutte – une lutte qu’il ne s’agit ­­pas d’idéa­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­ser, car elle est parfois souter­­­­­­­­­­­­­­­raine, doulou­­­­­­­­­­­­­­­­­reuse, et réclame des sacri­­­­­­­­­­­­­­­fices. D’où le besoin d’un hori­­­­­­­­­­­­­­­­­zon qui se démarque nette­­­­­­­­­­­­­­­­­ment de ce contre quoi on s’in­­­­­­­­­­­­­­­­­surge. Rempla­­­­­­­­­­­­­­­­­cer un tyran par un autre ne présente aucun inté­­­­­­­­­­­­­­­­­rêt. Il faut tendre vers ce qui est juste.

Mobi­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­ser toutes les ressources

Pourquoi consa­­­­­­­­­­­­­­­­­crer une analyse à la saga Star Wars dans un dossier comme ce lui-ci ? Parmi les millions de personnes qui ont vu (et revu) ces films et séries, toutes ne sont pas acquises à l’an­­­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­­­fas­­­­­­­­­­­­­­­­­cisme, à l’anti-impé­­­­­­­­­­­­­­­­­ria­­­­­­­­­­­­­­­­­lisme, ni même sensibles à la valeur de l’éga­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­té… Pour preuve : des acteurs raci­­­­­­­­­­­­­­­­­sés et des actrices occu­­­­­­­­­­­­­­­­­pant le devant de la scène ont été les cibles de commen­­­­­­­­­­­­­­­­­taires racistes et sexistes d’une partie des « fans », alors que l’in­­­­­­­­­­­­­­­­­clu­­­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­­­vité est pour­­­­­­­­­­­­­­­­­tant un enjeu majeur au sein des grosses produc­­­­­­­­­­­­­­­tions holly­­­­­­­­­­­­­­­­­woo­­­­­­­­­­­­­­­­­diennes. Du coup, faire un peu de péda­­­­­­­­­­­­­­­­­go­­­­­­­­­­­­­­­­­gie autour d’une telle « machine » n’est peut-être pas aussi anec­­­­­­­­­­­­­­­­­do­­­­­­­­­­­­­­­­­tique que ça en a l’air. De plus, derrière l’ac­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, les combats et l’aven­­­­­­­­­­­­­­­­­ture, qui sont le fonds de commerce de ce genre d’his­­­­­­­­­­­­­­­­­toires, un œil atten­­­­­­­­­­­­­­­­­tif remarquera les efforts déployés par nombre de person­­­­­­­­­­­­­­­­­nages pour favo­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­ser la diplo­­­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­­­tie, le dialogue, le vivre-ensemble, le respect, la récon­­­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­­­lia­­­­­­­­­­­­­­­­­tion, la paix… Dans le monde réel aussi, ces enjeux valent la peine de mobi­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­ser toutes les ressources dispo­­­­­­­­­­­­­­­­­nibles, y compris la fiction et le Septième Art.

Renato Pinto, Contrastes n°233, p. 22–23.


1. Star Wars, épisode III : La Revanche des Sith, 20th Century Fox, 2005.
2. Padmé Amidala, The Clone Wars, saison 3, épisode 11, Cartoon Network
et Disney+, 2010.
3. Plusieurs person­­­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­­­tés poli­­­­­­­­­­­­­­­­­tiques parmi les plus enga­­­­­­­­­­­­­­­­­gées sont des femmes – Padmé Amidala, Satine Kryze, Mon Mothma, Leia Organa – ce qui est loin d’être anec­­­­­­­­­­­­­­­­­do­­­­­­­­­­­­­­­­­tique dans l’uni­­­­­­­­­­­­­­­­­vers souvent sexiste des super­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pro­­­­­­­­­­­­­­­­­duc­­­­­­­­­­­­­­­­­tions.
4. Andor : A Star Wars Story, saison 2, Disney+, 2025.
5. Entre­­­­­­­­­­­­­­­­­tien dans le docu­­­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­­­taire Un certain regard, ORTF, 1974.
6. Le réali­­­­­­­­­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­­­­­­­­­teur Tony Gilroy a indiqué qu’il s’agis­­­­­­­­­­­­­­­­­sait bien de décrire l’Em­­­­­­­­­­­­­­­­­pire comme un régime fasciste, mais il n’avait pas prévu d’être invo­­­­­­­­­­­­­­­­­lon­­­­­­­­­­­­­­­­­tai­­­­­­­­­­­­­­­­­re­­­­­­­­­­­­­­­­­ment rattrapé par l’ac­­­­­­­­­­­­­­­­­tua­­­­­­­­­­­­­­­­­lité. Inter­­­­­­­­­­­­­­­­­viewé par The Holly­­­­­­­­­­­­­­­­­wood Repor­­­­­­­­­­­­­­­­­ter, 20.02.2026, www.holly­­­­­­­­­­­­­­­­­woo­­­­­­­­­­­­­­­­­dre­­­­­­­­­­­­­­­­­por­­­­­­­­­­­­­­­­­ter.com.
7. Luthen Rael et Maarva Andor, dans Andor : A Star Wars Story, saison 1, Disney+, 2022.
8. Anto­­­­­­­­­­­­­­­­­nio Gram­sci, extrait de « La Città futura », dans Il Grido del Popolo, n° 655, 11.02.1917, et Avanti!, an XXI, n° 43, 12.02.1917