Réfé­­­­­­­­­­­­­­­rence bien connue de la pop culture, l’uni­­­­­­­­­­­­­­­vers Star Wars regorge de mises en garde contre les régimes auto­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­taires, et peut alimen­­­­­­­­­­­­­­­ter un débat sur les efforts à déployer pour s’y oppo­­­­­­­­­­­­­­­ser.

Dans cette analyse, pas de sabres laser, de droïdes ni de courses-pour­­­­­­­­­­­­­­­suites à bord d’un
vais­­­­­­­­­­­­­­­seau spatial ! Il sera avant tout ques­­­­­­­­­­­­­­­tion de… poli­­­­­­­­­­­­­­­tique. Eh oui ! Car l’uni­­­­­­­­­­­­­­­vers de Star Wars en est impré­­­­­­­­­­­­­­­gné.

Synop­­­­­­­­­­­­­­­sis

Pour les non-initiés, la trame prin­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­pale de Star Wars peut être synthé­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­sée en trois phases : la prise de pouvoir progres­­­­­­­­­­­­­­­sive d’un leader auto­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­taire jusqu’à l’ins­­­­­­­­­­­­­­­tau­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­tion d’une dicta­­­­­­­­­­­­­­­ture (l’Em­­­­­­­­­­­­­­­pire) ; les efforts déployés par la rébel­­­­­­­­­­­­­­­lion pour renver­­­­­­­­­­­­­­­ser l’op­­­­­­­­­­­­­­­pres­­­­­­­­­­­­­­­seur ; puis la pour­­­­­­­­­­­­­­­suite de cette lutte contre les résur­­­­­­­­­­­­­­­gences du régime. Censés garan­­­­­­­­­­­­­­­tir la paix au sein d’une répu­­­­­­­­­­­­­­­blique démo­­­­­­­­­­­­­­­cra­­­­­­­­­­­­­­­tique, les cheva­­­­­­­­­­­­­­­liers Jedi sont dépas­­­­­­­­­­­­­­­sés par les événe­­­­­­­­­­­­­­­ments, dupés, puis dési­­­­­­­­­­­­­­­gnés comme boucs émis­­­­­­­­­­­­­­­saires et fina­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­ment pour­­­­­­­­­­­­­­­chas­­­­­­­­­­­­­­­sés et massa­­­­­­­­­­­­­­­crés. Les derniers d’entre eux joue­­­­­­­­­­­­­­­ront néan­­­­­­­­­­­­­­­moins un rôle déci­­­­­­­­­­­­­­­sif dans la lutte contre le côté obscur.

« Ainsi s’éteint la liberté, sous une pluie d’ap­­­­­­­­­­­­­­­plau­­­­­­­­­­­­­dis­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­ments »

En plus des symboles qui sont autant de réfé­­­­­­­­­­­­­rences à certains régimes parmi les plus sinistres de l’His­­­­­­­­­­­­­­­toire (drapeaux, discours martial, armes de destruc­­­­­­­­­­­­­­­tion massive), l’as­­­­­­­­­­­­­cen­­­­­­­­­­­­­sion, la prise de pouvoir et même la chute du chef emblé­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­tique qu’est l’Em­­­­­­­­­­­­­­­pe­­­­­­­­­­­­­­­reur Palpa­­­­­­­­­­­­­tine évoquent aussi d’au­­­­­­­­­­­­­­­then­­­­­­­­­­­­­­­tiques auto­­­­­­­­­­­­­­­crates. La subti­­­­­­­­­­­­­­­lité vient du fait que ce leader auto­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­taire ne s’im­­­­­­­­­­­­­­­pose pas par la force mais acca­­­­­­­­­­­­­pare progres­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­ve­­­­­­­­­­­­­­­ment le pouvoir qu’on lui confère, sous prétexte de réta­­­­­­­­­­­­­­­blir l’ordre et la sécu­­­­­­­­­­­­­­­rité. Il tire profit d’une situa­­­­­­­­­­­­­­­tion conflic­­­­­­­­­­­­­tuelle pour se voir octroyer de plus en plus de préro­­­­­­­­­­­­­­­ga­­­­­­­­­­­­­­­tives, jusqu’au moment où, prétex­­­­­­­­­­­­­tant un complot, il fait fina­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­ment taire toute oppo­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­tion, avec l’as­­­­­­­­­­­­­­­sen­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­ment d’une bonne partie de la classe poli­­­­­­­­­­­­­­­tique. La séna­­­­­­­­­­­­­trice Amidala, fervente démo­­­­­­­­­­­­­­­crate, aura alors ces paroles qui laissent songeur : «  Ainsi s’éteint la liberté, sous une pluie d’ap­­­­­­­­­­­­­­­plau­­­­­­­­­­­­­­­dis­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­ments¹ ». D’où l’im­­­­­­­­­­­­­­­por­­­­­­­­­­­­­­­tance de préve­­­­­­­­­­­­­­­nir une telle menace, en préser­­­­­­­­­­­­­­­vant les droits fonda­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­taux, même en temps de crise.

Effort de guerre ou services de base ?

Tant dans la fiction que dans nos rues, la mili­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­­­­­­­tion de la société contri­­­­­­­­­­­­­­­bue à instau­­­­­­­­­­­­­­­rer un climat de méfiance et de peur. Dans la série animée The Clone Wars (avant l’ins­­­­­­­­­­­­­­­tau­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­tion de l’Em­­­­­­­­­­­­­­­pire), quelques person­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­tés s’ef­­­­­­­­­­­­­­­forcent de mettre un terme à l’es­­­­­­­­­­­­­­­ca­­­­­­­­­­­­­­­lade de la violence et de limi­­­­­­­­­­­­­­­ter la mili­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­­­­­­­tion accrue de la Répu­­­­­­­­­­­­­­­blique, enli­­­­­­­­­­­­­­­sée dans un conflit armé contre une faction sépa­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­tiste. Tandis qu’un esprit martial tend à s’im­­­­­­­­­­­­­­­po­­­­­­­­­­­­­­­ser, ces voix encou­­­­­­­­­­­­­­­ragent le dialogue, la diplo­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­tie et la modé­­­­­­­­­­­­­­­ra­­­­­­­­­­­­­­­tion, en vue d’ob­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­nir la paix. Elles s’op­­­­­­­­­­­­­­­posent aussi aux inves­­­­­­­­­­­­­­­tis­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­ments coûteux dans des moyens mili­­­­­­­­­­­­­­­taires supplé­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­taires, au détri­­­­­­­­­­­­­­ment de services sociaux déjà mis à mal. « La Répu­­­­­­­­­­­­­­­blique, jusque-là, avait toujours fourni ces services de base. Mais à présent, certains parmi nous veulent allouer ces crédits à l’ef­­­­­­­­­­­­­­­fort de guerre, sans aucune pensée pour les besoins fonda­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­taux à la survie des gens². » N’est-ce pas préci­­­­­­­­­­­­­­­sé­­­­­­­­­­­­­­­ment ce que déplore une partie de la société civile belge aujourd’­­­­­­­­­­­­­­­hui :
inves­­­­­­­­­­­­­­­tir massi­­­­­­­­­­­­­­­ve­­­­­­­­­­­­­­­ment dans l’ar­­­­­­­­­­­­­­­me­­­­­­­­­­­­­­­ment et la Défense, en infli­­­­­­­­­­­­­­­geant paral­­­­­­­­­­­­­­­lè­­­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­­­ment des restric­­­­­­­­­­­­­­­tions aux secteurs de l’aide sociale, de la santé, de l’en­­­­­­­­­­­­­­­sei­­­­­­­­­­­­­­­gne­­­­­­­­­­­­­­­ment… ?

Désin­­­­­­­­­­­­­­­for­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­tion et post-vérité

Dans la série Andor, le régime impé­­­­­­­­­­­­­­­rial crée de toutes pièces un ennemi fictif – le peuple de la planète Ghor­­­­­­­­­­­­­­­man – qu’il étouffe, isole, et dont il attise le ressen­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­ment, en vue de le dési­­­­­­­­­­­­­­­gner comme un danger poten­­­­­­­­­­­­­­­tiel. Le but : s’en débar­­­­­­­­­­­­­­­ras­­­­­­­­­­­­­­­ser pour faire main basse sur des ressources minières. Et, de fait, la répres­­­­­­­­­­­­­­­sion vire au carnage, avec l’as­­­­­­­­­­­­­­­sen­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­ment d’une part
de l’opi­­­­­­­­­­­­­­­nion publique mani­­­­­­­­­­­­­­­pu­­­­­­­­­­­­­­­lée par des médias assujet­­­­­­­­­­­­­­­tis au pouvoir. En réac­­­­­­­­­­­­­­­tion, la séna­­­­­­­­­­­­­­­trice Moth­­ma³ prononce un discours fort devant ses pairs pour dénon­­­­­­­­­­­­­­­cer les atro­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­tés commises par le régime mais aussi la désin­­­­­­­­­­­­­­­for­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­tion : « La distance entre ce qui est raconté et ce qui est connu comme étant la vérité s’est main­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­nant trans­­­­­­­­­­­­­­­for­­­­­­­­­­­­­­­mée en un gouffre abys­­­­­­­­­­­­­­­sal. Parmi les menaces qui nous guettent, la perte de notre objec­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­vité face à la réalité est proba­­­­­­­­­­­­­­­ble­­­­­­­­­­­­­­­ment la plus dange­­­­­­­­­­­­­reuse de toutes. La mort de la vérité est la victoire ultime du mal. Quand la vérité nous aban­­­­­­­­­­­­­­­donne, […] quand elle nous est arra­­­­­­­­­­­­­­­chée des mains, nous deve­­­­­­­­­­­­­­­nons tota­­­­­­­­­­­­­le­­­­­­­­­­­­­ment vulné­­­­­­­­­­­­­­­rables à l’ap­­­­­­­­­­­­­­­pé­­­­­­­­­­­­­­­tit du monstre qui saura crier le plus fort⁴ ».

Cette séquence rencontre plusieurs enjeux contem­­­­­­­­­­­­­­­po­­­­­­­­­­­­­­­rains : l’im­­­­­­­­­­­­­­­por­­­­­­­­­­­­­­­tance des contre­­­­­­­­­­­­­­­pou­­­­­­­­­­­­­­­voirs, la néces­­­­­­­­­­­­­­­saire indé­­­­­­­­­­­­­pen­­­­­­­­­­­­­dance des médias, les dangers de la post-véri­­­­­­­­­­­­­­­té… Volon­­­­­­­­­­­­­­­tai­­­­­­­­­­­­­­­re­­­­­­­­­­­­­­­ment ou non, elle fait écho à cette inter­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pel­­­­­­­­­­­­­­­la­­­­­­­­­­­­­­­tion de Hannah Arendt : « Ce qui permet à une dicta­­­­­­­­­­­­­­­ture tota­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­taire ou à toute autre dicta­­­­­­­­­­­­­ture de régner, c’est que les gens ne sont pas infor­­­­­­­­­­­­­­­més ; comment pouvez-vous avoir une opinion si vous n’êtes pas informé ? Quand tout le monde vous ment en perma­­­­­­­­­­­­­nence, le résul­­­­­­­­­­­­­­­tat n’est pas que vous croyez ces mensonges mais que plus personne ne croit plus rien. […] Et un peuple qui ne peut plus rien croire ne peut se faire une opinion. Il est privé non seule­­­­­­­­­­­­­­­ment de sa capa­­­­­­­­­­­­­­­cité d’agir mais aussi de sa capa­­­­­­­­­­­­­­­cité de penser et de juger. Et l’on peut faire ce que l’on veut d’un tel peuple⁵  ».

« Une froide obscu­­­­­­­­­­­­­­­rité qui s’étend comme de la rouille »

La série Andor expose tout au long de ses deux saisons les méthodes exer­­­­­­­­­­­­­­­cées par un régime oppres­­­­­­­­­­­­­­­sif : non seule­­­­­­­­­­­­­­­ment les arres­­­­­­­­­­­­­­­ta­­­­­­­­­­­­­­­tions arbi­­­­­­­­­­­­­­­traires et la répres­­­­­­­­­­­­­­­sion sanglante mais aussi la surveillance de masse, l’abru­­­­­­­­­­­­­­­tis­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­ment de la popu­­­­­­­­­­­­­­­la­­­­­­­­­­­­­­­tion et la puis­­­­­­­­­­­­­­­sance de la propa­­­­­­­­­­­­­­­gande pour mani­­­­­­­­­­­­­­­pu­­­­­­­­­­­­­­­ler l’opi­­­­­­­­­­­­­­­nion publique⁶… « L’Em­­­­­­­­­­­­­­­pire a été patient. Il nous étrangle si
lente­­­­­­­­­­­­­­­ment qu’on n’y fait même plus atten­­­­­­­­­­­­­tion  », dira un résis­­­­­­­­­­­­­­­tant de l’ombre. « Nous étions endor­­­­­­­­­­­­­­­mis  », déplore une autre⁷. « Il y a une froide obscu­­­­­­­­­­­­­­­rité qui s’étend comme de la rouille et qui conta­­­­­­­­­­­­­­­mine tout ce qui nous entoure. Nous l’avons lais­­­­­­­­­­­­­­­sée s’étendre et main­­­­­­­­­­­­­­­te­­­­­­­­­­­­­­­nant elle est là.  » L’abru­­­­­­­­­­­­­­­tis­­­­­­­­­­­­­­­se­­­­­­­­­­­­­­­ment mène à l’in­­­­­­­­­­­­­­­dif­­­­­­­­­­­­­­­fé­­­­­­­­­­­­­­­rence ; et « l’in­­­­­­­­­­­­­­­dif­­­­­­­­­­­­­­­fé­­­­­­­­­­­­­­­rence c’est l’abou­­­­­­­­­­­­­­­lie, le para­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­tisme, la lâcheté, ce n’est pas la vie⁸ », écri­­­­­­­­­­­­­­­vait le penseur commu­­­­­­­­­­­­­­­niste Anto­­­­­­­­­­­­­­­nio Gram­sci.

Être éveillé, c’est refu­­­­­­­­­­­­­­­ser l’in­­­­­­­­­­­­­­­dif­­­­­­­­­­­­­­­fé­­­­­­­­­­­­­­­rence. Ensuite, l’in­­­­­­­­­­­­­­­di­­­­­­­­­­­­­­­gna­­­­­­­­­­­­­­­tion, la compas­­­­­­­­­­­­­­­sion, la soli­­­­­­­­­­­­­­­da­­­­­­­­­­­­­­­rité et l’en­­­­­­­­­­­­­­­ga­­­­­­­­­­­­­­­ge­­­­­­­­­­­­­­­ment peuvent mener à la lutte – une lutte qu’il ne s’agit ­­pas d’idéa­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­ser, car elle est parfois souter­­­­­­­­­­­­­raine, doulou­­­­­­­­­­­­­­­reuse, et réclame des sacri­­­­­­­­­­­­­fices. D’où le besoin d’un hori­­­­­­­­­­­­­­­zon qui se démarque nette­­­­­­­­­­­­­­­ment de ce contre quoi on s’in­­­­­­­­­­­­­­­surge. Rempla­­­­­­­­­­­­­­­cer un tyran par un autre ne présente aucun inté­­­­­­­­­­­­­­­rêt. Il faut tendre vers ce qui est juste.

Mobi­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­ser toutes les ressources

Pourquoi consa­­­­­­­­­­­­­­­crer une analyse à la saga Star Wars dans un dossier comme ce lui-ci ? Parmi les millions de personnes qui ont vu (et revu) ces films et séries, toutes ne sont pas acquises à l’an­­­­­­­­­­­­­­­ti­­­­­­­­­­­­­­­fas­­­­­­­­­­­­­­­cisme, à l’anti-impé­­­­­­­­­­­­­­­ria­­­­­­­­­­­­­­­lisme, ni même sensibles à la valeur de l’éga­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­té… Pour preuve : des acteurs raci­­­­­­­­­­­­­­­sés et des actrices occu­­­­­­­­­­­­­­­pant le devant de la scène ont été les cibles de commen­­­­­­­­­­­­­­­taires racistes et sexistes d’une partie des « fans », alors que l’in­­­­­­­­­­­­­­­clu­­­­­­­­­­­­­­­si­­­­­­­­­­­­­­­vité est pour­­­­­­­­­­­­­­­tant un enjeu majeur au sein des grosses produc­­­­­­­­­­­­­tions holly­­­­­­­­­­­­­­­woo­­­­­­­­­­­­­­­diennes. Du coup, faire un peu de péda­­­­­­­­­­­­­­­go­­­­­­­­­­­­­­­gie autour d’une telle « machine » n’est peut-être pas aussi anec­­­­­­­­­­­­­­­do­­­­­­­­­­­­­­­tique que ça en a l’air. De plus, derrière l’ac­­­­­­­­­­­­­­­tion, les combats et l’aven­­­­­­­­­­­­­­­ture, qui sont le fonds de commerce de ce genre d’his­­­­­­­­­­­­­­­toires, un œil atten­­­­­­­­­­­­­­­tif remarquera les efforts déployés par nombre de person­­­­­­­­­­­­­­­nages pour favo­­­­­­­­­­­­­ri­­­­­­­­­­­­­ser la diplo­­­­­­­­­­­­­­­ma­­­­­­­­­­­­­­­tie, le dialogue, le vivre-ensemble, le respect, la récon­­­­­­­­­­­­­­­ci­­­­­­­­­­­­­­­lia­­­­­­­­­­­­­­­tion, la paix… Dans le monde réel aussi, ces enjeux valent la peine de mobi­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­ser toutes les ressources dispo­­­­­­­­­­­­­­­nibles, y compris la fiction et le Septième Art.

Renato Pinto

1. Star Wars, épisode III : La Revanche des Sith, 20th Century Fox, 2005.
2. Padmé Amidala, The Clone Wars, saison 3, épisode 11, Cartoon Network
et Disney+, 2010.
3. Plusieurs person­­­­­­­­­­­­­­­na­­­­­­­­­­­­­­­li­­­­­­­­­­­­­­­tés poli­­­­­­­­­­­­­­­tiques parmi les plus enga­­­­­­­­­­­­­­­gées sont des femmes – Padmé Amidala, Satine Kryze, Mon Mothma, Leia Organa – ce qui est loin d’être anec­­­­­­­­­­­­­­­do­­­­­­­­­­­­­­­tique dans l’uni­­­­­­­­­­­­­­­vers souvent sexiste des super­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­pro­­­­­­­­­­­­­­­duc­­­­­­­­­­­­­­­tions.
4. Andor : A Star Wars Story, saison 2, Disney+, 2025.
5. Entre­­­­­­­­­­­­­­­tien dans le docu­­­­­­­­­­­­­­­men­­­­­­­­­­­­­­­taire Un certain regard, ORTF, 1974.
6. Le réali­­­­­­­­­­­­­­­sa­­­­­­­­­­­­­­­teur Tony Gilroy a indiqué qu’il s’agis­­­­­­­­­­­­­­­sait bien de décrire l’Em­­­­­­­­­­­­­­­pire comme un régime fasciste, mais il n’avait pas prévu d’être invo­­­­­­­­­­­­­­­lon­­­­­­­­­­­­­­­tai­­­­­­­­­­­­­­­re­­­­­­­­­­­­­­­ment rattrapé par l’ac­­­­­­­­­­­­­­­tua­­­­­­­­­­­­­­­lité. Inter­­­­­­­­­­­­­­­viewé par The Holly­­­­­­­­­­­­­­­wood Repor­­­­­­­­­­­­­­­ter, 20.02.2026, www.holly­­­­­­­­­­­­­­­woo­­­­­­­­­­­­­­­dre­­­­­­­­­­­­­­­por­­­­­­­­­­­­­­­ter.com.
7. Luthen Rael et Maarva Andor, dans Andor : A Star Wars Story, saison 1, Disney+, 2022.
8. Anto­­­­­­­­­­­­­­­nio Gram­sci, extrait de « La Città futura », dans Il Grido del Popolo, n° 655, 11.02.1917, et Avanti!, an XXI, n° 43, 12.02.1917